We Folk – Capitolo secondo – Il sindaco di Morino Vecchia

We Folk – Capitolo secondo – Il sindaco di Morino Vecchia

Il contatto con l'Abruzzo interno di Valentina ed Emiliano entra subito nel vivo.
Dopo essersi stupiti della meravigliosa cascata di Zompo lo Schioppo, considerati la pioggia e l'arrivo della notte, trovano rifugio non molto lontano e (come per magia) montano la tenda dentro un rudere di Morino Vecchia.

 

 

Morino Vecchia è un paese abbandonato dal terremoto del 1915, evento sismico devastante che causò 30.000 morti e che distrusse diversi centri abitati della Marsica e dei suoi dintorni. Questo paese, oggi, è ancora nelle condizioni disastrose in cui fu lasciato dopo il sisma, mentre il centro abitato fu spostato più a valle nella frazione Grancia e nella Morino Nuova.

 

 

Nonostante l'abbandono, gli abitanti del luogo nutrono ancora un forte legame per quella collina. I ruderi rimasti raccontano pezzi di vita e i ricordi sono ancora vivi negli occhi di chi li racconta. Negli ultimi anni un gruppo di giovani volontari sta riportando alla luce ciò che è rimasto del vecchio paese, come l'antico forno ancora integro e funzionante, i resti della cripta della chiesa con il suo ossario o, ancora, le vecchie cisterne del vino. A sostenere questi ragazzi è stata tutta la popolazione, ma in particolare Ciafrelli Francesco, detto “Duilio Abbottagneje”, l'unico a non aver mai smesso di vivere questo posto. Duilio, affettuosamente ribattezzato "Sindaco di Morino Vecchia", continua ancora oggi ad accompagnare le pecore al pascolo su per la vecchia collina.

É lui, non a caso, il primo abruzzese che i nostri protagonisti incontrano, colui che con la sua esperienza rappresenta l'animo antico degli uomini di questo territorio. Duilio porta con orgoglio il soprannome “Abbottagneje” in quanto racconta di una generazione e del loro particolare rapporto con gli animali: quando vendevano gli agnelli al macellaio, questi, vedendoli così ben nutriti, domandava se li "abbottassero" di cibo.
“Duilio Abbottagneje”, col cuore gonfio, racconta ai ragazzi del proprio olio (la “Monicella” della Val Roveto un presidio Slow Food) , della sua cura verso la potatura delle piante o, ancora, del suo Montepulciano d'Abruzzo e delle vigne piantate da lui.
In questo episodio, Valentina chiede a Duilio di farle da cicerone accompagnandola nella vecchia Morino. La visita è un percorso nei segni della vita di un secolo fa, i racconti del pastore aiutano Valentina a confrontarsi con il suo viaggio e le parole del "Sindaco di Morino Vecchia" si rivelano come delle perle di saggezza di una tradizione antica, semplice e profonda.

Intanto Gipsy decide di prendersi del tempo per suonare e trova un altro luogo incantato del promontorio, il vecchio cimitero, anche questo abbandonato dal 1915. Gipsy si siede per suonare proprio di fronte alla sepoltura delle vittime del terremoto, quasi a rendere omaggio a quelle vite spezzate, e vi ritrova un luogo che conserva la memoria e la coscienza di una terra che per conformazione è sempre in lento movimento.

 

 

 

We Folk

è un progetto, ideato da Serena Del Prete e Massimo Moca, per valorizzare le potenzialità del territorio abruzzese, rispondendo a quanto chiesto in un bando del Gruppo di Azione Locale (Gal) "Gran Sasso - Velino". I personaggi principali sono l'attrice Valentina Beotti e il blues man Emiliano Liberali, noto come Gipsy Rufina

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